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  • 菩提心就是要为了一切众生而发誓成佛!

    能以坚定的信心和胆识勇往直前、决不回头,所以最终获得了成功。在印度、汉地以及藏地,只要有大乘佛教存在的地方,就会有这样的奇迹发生。他们就是我们的榜样,既然他们能做到,我们也应该能够做到,只要我们能仿...

    堪布慈诚罗珠

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13032071401.html
  • 西藏佛教寺院音乐中的汉地器乐形式

    一般轻吹开始音量逐渐加大,声音沉闷而粗旷。  (四)丁丁查瓦玛(云锣)一面。“丁丁” 为藏文仿声音,是仿云锣发出的响声,“查瓦玛”藏文意为网状之乐器,因为每面小锣四面都用绳固定在木框中之故。现甲瑞乐中...

    格桑曲杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471718.html
  • 性广法师:大学院校禅修教学之理念与内涵

    为念诵的对象;有一些持诵咒语的方法,甚至强调其中的加持与神秘力量。然而校园中的“生命教育”课程,并不适合全套仿或挪用,因为容易使学生陷入宗教信仰的认同或排斥的困扰,而且如果太...

    性广法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html
  • 黄庭坚诗禅交融的生命实践--论禅学修养对黄庭坚诗歌创作与理论之影响

    理念,是由锻炼字句法度,进而追求诗境的创发新意 ,而非仿抄袭前人的诗句而已。综合而言,“点铁成金”、“夺胎换骨”皆是在前人构思的基础上寻求推陈出新,致力于创新的语言表现手法,或是诗意情境的开拓,和禅宗...

    谢智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322473438.html
  • 刘逢军养生感悟100条

    发现、知道自己的运数,知道他应该干什么,不应该干什么。所以养生绝对不是简单仿,人云亦云。不要去羡慕别人,要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了,你...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
  • 何蓉:国家规制与宗教组织的发展:中国佛教的政教关系史的制度分析

    祠部牒》说:“唐祠部牒皆绫素、锦素、钿轴,盖纶诰也,非官何谓”,其格式仿官员的纶诰样式。持牒僧侣一方面由此获得了合法化的身份,另一方面,在均田制之下,还可以获得一定数量的田地(僧30亩、尼20亩) ,...

    何蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html
  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(2)

    寻遍整个纽约市【注七四】:重新装衬等于考验修复者对于唐卡特质,乃至于藏传佛教艺术流变的了解程度,所以雪非尔主张:除非先确定两幅唐卡画风、颜料、比例相同,否则不能随意仿其它唐卡的装衬。【注七五】技术...相当面积的「布边」,有若国画裱背的「绫边」。如果是汉武花色繁复的装衬,此一包板棉布,多选用较具质感的素白色粗纹棉布。如果是尼泊尔式素包装衬,布边深色、白色皆可。平板四周则仿西画竖立起边框,质材或为透明...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112674045.html
  • 戒律与政治、法律原理之同异

    平等,否认贵族与贱族,主人与奴隶的阶别;男女平等,而并 不仿帝国形态,保持民主自由的制度。」(注3) 这段话,很明确地谈到彼此在类通性之外的歧异性。类通性如前已述:团体内在矛盾的...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114374069.html
  • 增长五根,悟入实相

    反而站上圣坛主持婚礼,群众们都感到非常诧异。”他终于明白,而承认自己的错误,尔后成为顺从的学生。  真正想了解佛法的行者,不要试图仿这位先生。事实上,经典也曾提到,一个人不论学得再多或经验再丰富,在...

    班迪达尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114474073.html
  • 佛教的见地与修道

    自我的老师和教法也被利用了——自我被自己充满了,没有任何其他的东西能够进得去。虽然自我伪装开放的态度,但真正的开放根本不可能,充其量它只能伪装、仿、代表,使别人相信以及减少个人色彩。 自我能够...文化塑造出来。 若要喝茶,则茶杯的颜色并不是很重要,传递佛法的特定文化或方法也不那么重要,只要能帮你了解教法就好了。然而人们经常误把文化当成佛法,结果放眼看去,有些人在仿特定文化的生活方式——他们是...

    佚名

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